Finché siamo giovani la vecchiaia e la morte appaiono lontani e non sembrano riguardarci davvero.
Siamo catturati dal bisogno di realizzare noi stessi e l’idea che prima o poi dovremo lasciar perdere tutto appare imprendibile.
Eppure gli anni scappano via uno dopo l’altro e, più rapidamente di quanto non avessimo previsto, ci ritroviamo ad abbandonare la corporeità per affrontare un evento sconosciuto, angosciante e misterioso.
In quel momento la paura e il dolore rendono difficile comprendere pienamente ciò che accade.
Viviamo fingendo che la morte non esista.
Totalmente assorbiti dal raggiungimento di beni materiali e spesso effimeri, non ci fermiamo mai a valutare davvero la portata e il valore della fine dell’esperienza terrena.
Corriamo nella vita evitando di pensare che un giorno avrà termine e, quando si avvicina il momento di lasciare il corpo, scopriamo di essere del tutto impreparati ad accoglierne il significato e la profondità.
Nessuno ci insegna come attraversare quella metamorfosi così definitiva e importante.
I programmi scolastici non prevedono la conoscenza del mondo immateriale.
La scienza analizza soltanto i dati concreti: il cuore smette di battere, l’elettroencefalogramma è piatto, l’organismo si decompone e, infine, diventa polvere.
Le religioni raccontano che l’anima si sposta in un altro luogo dove non è possibile raggiungerla (paradiso, purgatorio, inferno, reincarnazione…) e dove Dio, il karma o qualcos’altro, giudicheranno le nostre azioni destinandoci al premio o al castigo; ma parlano per dogmi e richiedono fede.
La ragione, lacerata tra il bisogno di comprendere e la paura di non farcela, finisce per accantonare il problema impegnandosi nelle mille imprese che costellano la quotidianità.
È così che un brutto giorno scopriamo che è giunto il momento di oltrepassare le Colonne d’Ercole.
La fine della vita è arrivata e noi non siamo pronti per accettarla e attraversare i piani della coscienza senza lasciarci travolgere dalla paura dell’ignoto.
Tuttavia, il corpo si prepara molto tempo prima di quell’istante conclusivo; comincia a darci i segnali del cambiamento un giorno dopo l’altro, all’inizio quasi impercettibilmente e poi sempre più chiaramente.
Sta a noi accordargli la giusta attenzione fermando il vorticoso meccanismo della distrazione per accogliere il passaggio in tutta la sua intima e profonda intensità.
La vecchiaia, quel cambiamento progressivo e inesorabile che rende il fisico sempre meno prestante ad affrontare le prove dell’esperienza materiale, corrisponde al formarsi di uno strumento adatto a muoversi nelle forme più rarefatte in cui la morte ci accompagnerà.
Se osserviamo la decadenza fisica dalla prospettiva immateriale, scopriamo che il “deterioramento” è in realtà uno spostamento sui livelli sottili dell’esistenza.
Il declino fisico segnala che un altro corpo sta prendendo forma.
Per gli animali è un po’ come “fare il bozzolo” e indica il trasferimento progressivo della consapevolezza al di fuori dalla dimensione terrena.
Per questo quando arrivano in prossimità della morte preferiscono isolarsi lasciando che la natura faccia il suo corso senza ostacolarla.
Nelle loro culture legate ai ritmi della creazione la morte non è combattuta con la foga con cui noi l’avversiamo.
Dal nostro punto di vista carico di superiorità e giudizio i loro atteggiamenti possono essere scambiati erroneamente per indifferenza, tuttavia nel loro stile di vita (sempre attento all’ecosistema) la medicina, i farmaci e l’accanimento terapeutico, che caratterizzano la società umana, non sono contemplati.
Per le altre specie la morte è un passaggio, a volte doloroso, ma inevitabile.
È con questa consapevolezza che lasciano andare i loro simili e se stessi nel momento del trapasso.
Proprio come il bruco diventa inutile e isolandosi si trasforma in una meravigliosa farfalla, così il corpo perde le sue funzionalità permettendo all’energia individuale di trasferirsi nelle configurazioni necessarie a continuare l’avventura della conoscenza su altri livelli della realtà.
Ecco perché “invecchiare” dal punto di vista immateriale indica uno spostamento e non un deterioramento.
Se osserviamo la vecchiaia da una diversa prospettiva, scopriamo che è un tempo necessario a prendere confidenza con le leggi che governano i piani impalpabili della coscienza.
Un tempo in cui l’organismo perde le sue capacità mentre chi lo abita, l’io, l’osservatore, il testimone che ci accompagna silenzioso dal primo all’ultimo giorno della vita, non invecchia.
Quella presenza consapevole percepisce quando il corpo si sta fermando ma sa che tu non ti stai fermando, al contrario, stai accelerando!
Ti liberi dalle strettoie del tempo e dello spazio e impari a fluttuare nell’immensità.
In quei momenti l’inconscio schiude le sue potenzialità e spalanca le porte dell’eterno presente mostrando la coesistenza di infinite possibilità.
Tutto cambia.
Nel passaggio che conduce alla rarefazione, l’organismo perde la sua funzione di veicolo fisico e l’io si sente sempre più vivo, leggero e pronto ad affrontare una nuova avventura.
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